十二因缘法则是佛教中解释生命轮回和解脱痛苦的基本理论,它详细阐述了生命在六道(天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱)之间不断轮回的原因和过程。以下是十二因缘的详细解释:

1. 无明(Avijja):指的是对生命真相的无知,包括对因果律、无常、无我的无知。
2. 行(Samskara):由于无明,人们产生种种行为,包括善行、恶行和烦恼行为。
3. 名色(Namarupa):行导致名色,即个体的名字和身体形态的形成。
4. 六入(Saddha-vijnana):名色进一步发展,形成六种感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。
5. 触(Sparsa):六入与外界接触,产生感觉。
6. 受(Vedana):触后产生感受,包括苦、乐、不苦不乐。
7. love/craving(Tanhā):感受引起对快乐的追求和对痛苦的逃避。
8. 取(Upadana):由于贪爱,人们执着于某种事物,产生占有欲。
9. 有(Bhava):执着导致生命的产生,包括生命、存在。
10. 生(Jati):生命产生,即个体的出生。
11. 老死(Marana):生命经历成长、衰老、死亡。
12. 痛苦(Dukkha):老死伴随着痛苦,这是生命轮回的最终结果。
十二因缘法则揭示了生命轮回的因果链条,即无明导致行为,行为导致名色,名色导致感官,感官导致接触,接触导致感受,感受导致贪爱,贪爱导致执着,执着导致生命,生命导致老死,老死导致痛苦。要解脱痛苦,必须断除无明,从而打破这个因果链条。
佛教认为,通过修行、觉悟,人们可以断除无明,从而不再产生贪爱和执着,最终达到涅槃,即解脱轮回,获得永恒的平静和快乐。
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