十二因缘学说 十二因缘的最根本原因是

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十二因缘（或称十二缘起）是佛教中解释生命轮回和因果关系的核心理论。它将生命的流转分为十二个环节，依次为：

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1. 无明（Avidyā）：无知或无明，指对生命真相的误解和执着。

2. 行（Karma）：由无明引起的行动，包括身体、言语和思想上的行为。

3. 名色（Nāmarūpa）：由行为产生的名和色，即个体的名字和身体。

4. 六入（Sāndhāya）：六种感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。

5. 触（Spāramāda）：感官接触外界对象。

6. 受（Vedanā）：接触后产生的感受，包括苦、乐、不苦不乐。

7. love/craving（Tṛṣṇā）：对感受的贪爱或执着。

8. 烦恼（Dukkha）：由贪爱引起的烦恼和痛苦。

9. 行（Karma）：由烦恼引起的新的行为。

10. 名色（Nāmarūpa）：新的名和色，即新的生命体。

11. 六入（Sāndhāya）：新的六入。

12. 触（Spāramāda）：新的触。

十二因缘的最根本原因是“无明”。无明是所有其他因缘的根源，它导致了对生命真相的误解和执着，进而引发了整个因果循环。佛教认为，只有通过消除无明，才能打破这个循环，达到涅槃（Nirvana），即解脱和觉悟的境界。

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