佛教中的“十二因缘”,又称为“十二缘起”,是佛教核心教义之一,它阐述了生命轮回(生死轮回)的因果链条。以下是十二因缘的详细解释:

1. **无明(Avijja)**:指对真理的无知,包括对佛教教义的不了解,以及对自身和世界的错误认知。
2. **行(Samskara)**:由于无明而产生的各种行为和思想,包括善行、恶行和烦恼。
3. **识(Vijnana)**:生命投胎时的心理活动,即意识。
4. **名色(Namarupa)**:名是指心理活动,色是指身体,这里指的是生命体的心理和生理结构。
5. **六入(Saddharma-vijnana)**:指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
6. **触(Sparsa)**:感官与外界接触,产生感觉。
7. **受(Vedana)**:接触后产生的感受,包括苦、乐、不苦不乐等。
8. **爱(Trishna)**:对乐受的贪爱,对苦受的逃避。
9. **取(Upadana)**:对名色、生活等的执着和追求。
10. **有(Bhava)**:由于执着而产生的生命存在,即生死轮回。
11. **生(Jati)**:生命的诞生。
12. **老死(Jaramarana)**:生命的衰老和死亡。
这十二因缘构成了一个连续的因果循环,从无明开始,经过一系列的因果关系,最终导致生命的生死轮回。佛教认为,要打破这个轮回,就必须断除无明和烦恼,达到涅槃的境界。十二因缘也是佛教修行者分析生命现象、认识生死轮回、寻求解脱的重要工具。
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