在六爻预测术中,“世”和“应”是指六十四卦中的一种占断原则。

**世**通常指卦中六个爻位中的一个,即初爻(即最下面的一个爻)代表“世”,而上面的五个爻依次称为二世、三世、四世、五世。世爻的位置固定不变,其具体指代的是占卜事件中的人物、情况或者某种属性。世爻的变化通常被认为是整个卦象变化的根本所在,是判断卦象变化的主要依据。
**应**指的是六个爻位中位于卦中爻的最上方,即第六爻。应爻通常代表事件中的另一主体或对方。它与世爻相互呼应,世应之间的关系是分析卦象的关键之一。
关于六爻中世应的来源,可以追溯到《易经》。在《易经》中,每一个卦都是由六个爻组成,每个爻由阴阳两种不同的形态(即阴爻“--”和阳爻“——”)表示。每一爻的位置和形态都承载着特定的象征意义。
在《易经》的卦象中,第一爻和第六爻(世和应)有特殊的地位。这种地位的确定主要基于以下几点:
1. **时间序列**:古代的人们将一年分为六个阶段,每个阶段对应卦的一个爻位。第一爻对应一年的开始,第六爻对应一年的结束,因此具有特殊的意义。
2. **对称性**:六个爻位在结构上是对称的,初爻和应爻作为卦的两个端点,它们之间的关系被特别强调。
3. **易学理论**:《易经》认为宇宙间的万事万物都是由阴阳两种元素构成的,这种对称性和互补性也在世应的安排中得到体现。
综上所述,世应的来源与《易经》的基本哲学和卦象结构有关,是古代易学理论在占卜中的应用。在现代六爻预测术中,世应关系依然是分析和解读卦象的重要依据。
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