自身的业障 业力如何形成

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业障和业力在佛教中是重要的概念，它们是因果关系在个人身上的体现。以下是这两种概念的形成过程：

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### 业障

1. **起心动念**：一切行为和业障的形成，始于内心的想法和动机。

2. **造作行为**：基于内心的念头，人们会采取相应的行动，如言语、行为、思想和态度等。

3. **习惯成性**：长时间的重复行为和心态，会逐渐形成习惯，影响人的性格和命运。

4. **障碍形成**：不良的习惯和心态会在内心和外在世界中形成各种障碍，阻碍人的成长和解脱。

### 业力

1. **因**：指人的行为和心态，包括善、恶、无记（既不善也不恶）。

2. **缘**：包括内外环境和条件，如时间、地点、人际互动等。

3. **果**：因和缘相互作用，最终会产生结果，即业力。

4. **轮回**：在佛教中，业力会带来轮回的后果，即人在不同的生命中重复经历善业和恶业的果报。

业障和业力的形成是一个复杂的因果关系过程，可以总结如下：

1. **内在因素**：个人的思想、感情和意志，这些都是内心活动的表现。

2. **外在因素**：周围环境、社会交往等，这些外部条件会影响到个人的行为和心态。

3. **行为表现**：外在因素和内在因素的交互作用，形成了人们的行为和语言。

4. **果报显现**：这些行为和语言最终会形成业力，带来相应的果报。

佛教强调通过修行和正念来断除业障和减轻业力，以达到解脱和觉悟的目的。

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