十二因缘出自 十二因缘的理解
- 2025-07-16 05:02:25
十二因缘（Twelve Nidanas），也称为十二缘起，是佛教中解释生命轮回和解脱的教义。它详细阐述了从无明（avidyā）开始的一系列心理和物理的过程，这些过程共同导致了生死轮回（samsāra）。以下是十二因缘的理解和顺序：
1. **无明（Avidyā）**：指的是对事物真实本质的无知，特别是对因果律和无常的认识缺乏。
2. **行（Kamma）**：由于无明而产生的不正行为和思想，即业的形成。这些行为会带来相应的果报。
3. **识（Vijñāna）**：生命开始的时候，父母精卵结合，形成了第一个个体的意识。
4. **名色（Nāma-rūpa）**：由识引导，形成了五蕴，即名（心理状态）和色（身体）。
5. **六入（Saṃyutta）**：五蕴进一步发展，形成了六个感官器官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。
6. **触（Spṛṣṭi）**：通过感官器官与外界接触，产生感觉和经验。
7. **受（ Vedanā）**：接触后的感觉，可以是愉悦的、痛苦的或无记的。
8. **爱（Trishna）**：对愉悦经验的渴望和对痛苦的回避，产生了对世间的执着。
9. **取（Upādāna）**：对五蕴的执着和占有欲，包括对物质、观念和精神的追求。
10. **有（Bhava）**：由于执着而产生新的生命和轮回的开始。
11. **生（Jāti）**：生命的诞生，即个体的形成。
12. **老死（Marana）**：生命的衰老和死亡，以及随之而来的轮回。
佛教认为，通过理解和超越这些因缘，人们可以解脱轮回，达到涅槃（niṣvana），即完全的解脱和觉悟。
十二因缘强调了因果律的重要性，指出所有现象都是相互依赖、相互影响的。通过消除无明和执着，个体可以从生死轮回中解脱出来，实现精神上的自由和解放。
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