12因缘,也称为“十二因缘”、“十二缘起”,是佛教中描述生命轮回和苦难产生原因的重要概念。它阐述了生命从无明开始,经历一系列的因果关系,最终导致生死轮回的过程。以下是12因缘的详细讲解:

1. 无明(Avijja):无明是指对事物真相的不了解,包括对因果律的不理解、对自我真实本质的不认识,以及对四圣谛(苦、集、灭、道)的不了解。
2. 行(Samsara):由于无明,人们产生种种欲望和烦恼,从而造作善恶之业,这些业力将伴随人们投胎转世。
3. 名色(Namarupa):行力使生命在六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中轮回,形成名(精神和心理)与色(物质形态)。
4. 六入(Saddharma-vijnana):名色结合产生六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)和六尘(色、声、香、味、触、法),它们是感官与外界接触的通道。
5. 触(Sparsa):六根与六尘接触,产生感觉。
6. 受(Vedana):触后产生苦、乐、不苦不乐的感受。
7. 爱(Trishna):对乐的感受产生贪爱,对苦的感受产生厌恶。
8. 取(Upadana):贪爱产生执着,执着于五蕴(色、受、想、行、识)为我。
9. 有(Bhava):执着于五蕴使我产生生死轮回的业力和生命。
10. 生(Jati):由于有业力,生命在六道中投胎转世。
11. 老死(Marana):生命在六道中不断轮回,最终面临老死。
12. 无明:老死的原因还是无明,因为无明未除,生死轮回便不会停止。
这12因缘相互关联,形成一个循环不息的因果链。佛教认为,要脱离生死轮回,就必须断除无明,从而破除其他因缘,最终达到涅槃。涅槃是超越生死、痛苦和烦恼的终极境界。
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