12因缘,也称为“十二因缘”、“十二有支”或“十二缘起”,是佛教中解释生命轮回和因果关系的核心概念。它描述了从生命开始到生命结束的整个过程,以及生死轮回中的因果关系。

12因缘具体包括以下内容:
1. 无明(Avidyā):指人们对宇宙和生命的本质缺乏正确的认识和理解,导致错误的观念和认知。
2. 行(Karma):由于无明,人们产生各种各样的行为,包括身体、言语和思想上的行为。
3. 名色(Nāmarūpa):行引起名色,即个体存在的物质形态和心灵形态的结合。
4. 六入(Sāṃjā):名色进一步发展出六种感官——眼、耳、鼻、舌、身、意,它们是感知外部世界的基础。
5. 触(Spṛṣṭi):感官与外界接触,产生触觉。
6. 受(Vedanā):触觉产生感受,可以是愉悦、痛苦或两者之间的中间状态。
7.爱(Trishna):感受引起对某种状态或对象的渴望和执着。
8. 取(Tṛṣṇā):对某种状态或对象的执着导致追求和占有。
9. 有(Bhava):由于追求和占有,生命得以延续。
10. 生(Jāti):生命得以延续,意味着个体的诞生。
11. 老死(Jāramarana):生命有生必有死,这是不可避免的。
12. 无明(Avidyā):老死之后,由于无明,新的生命轮回开始,循环往复。
佛教认为,通过理解12因缘,人们可以认识到生死轮回的真相,并通过修行断除无明和烦恼,最终达到涅槃(Nirvana),即解脱生死轮回的境界。
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