佛教思想中十二因缘说的教义 12因缘是什么意思

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佛教中的“十二因缘”是佛教因果论的核心概念之一，它阐述了生命轮回和解脱的过程。十二因缘包括以下内容：

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1. **无明（Avijja）**：指对事物的真相缺乏了解，对生命轮回的真实原因缺乏认识。

2. **行（Sankhara）**：由无明所引发的一系列行为和思想活动，包括善行、恶行和一般行为。

3. **识（Vijnana）**：投生时的意识活动，指的是生命体在临终时产生的识，决定其下一世的投生。

4. **名色（Namarupa）**：指由识所变现的名（心）和色（身体）。

5. **六入（S罗斯塔婆，S罗斯塔）**：指眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感觉器官。

6. **触（Sparsa）**：六入与外界环境接触，产生感觉。

7. **受（Vedana）**：由触所引起的苦、乐、不苦不乐等感受。

8. **爱（Trishna）**：对五欲的执着和贪爱。

9. **取（Upadana）**：对特定对象或状态的执着和追求。

10. **有（Bhava）**：指生命的存在，包括生死轮回。

11. **生（Jati）**：指生命的开始，即投生。

12. **老死（Marana）**：生命过程中的衰老和死亡。

这十二因缘形成一个连续的因果链条，揭示了生命轮回的机制。根据佛教教义，只要十二因缘中的任何一个环节不成立，整个轮回就会终止。因此，通过修行，人们可以断除无明和烦恼，从而达到解脱的目的。十二因缘是佛教引导众生认识生命轮回真相、断除烦恼、最终实现涅槃的重要教义。

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