六道轮回前世今生宿命姻缘 佛教三世说生命六道轮回依据是什么

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六道轮回、三世说和宿命姻缘是佛教中非常重要的概念，以下是它们各自依据和基础的简述：

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### 1. 六道轮回（Samsāra）

六道轮回是指众生因业力（Karma）而转生轮回于六种不同的境界。这六道是：

- **天道（Devarāja）**：天人的境界，生活舒适，享受无尽快乐。

- **阿修罗道（Asurā）**：非天非人的存在，有时富有权力和武力。

- **人道（Mānāvā）**：普通的人类世界，有幸福也有苦难。

- **畜生道（Tiryagyoni）**：包括各种动物。

- **饿鬼道（Peta）**：受饥饿困扰，痛苦难耐。

- **地狱道（Naraka）**：充满各种痛苦的境地。

#### 依据：

- **因果报应（Karma）**：佛教认为，众生的行为会产生相应的后果，好的行为会导致好的结果，反之亦然。

- **无明（Avijjā）**：由于无明，众生对轮回的本质无知，因此被无明所困。

### 2. 三世说（Triloka）

三世说指的是时间的三种状态：过去世（Pārāsama-vijjā）、现在世（Samvijjā）和未来世（Sammā-saṃvijjā）。

#### 依据：

- **无始无终**：佛教认为，时间是没有开始也没有结束的，生命在时间流中不断轮回。

- **缘起论（Paticcasamuppāda）**：一切事物都是由因缘和合而生，没有固定的自性。

### 3. 宿命姻缘

宿命姻缘是指人们在过去世中的因缘关系，这种关系会影响到他们的今生。

#### 依据：

- **缘起论**：众生的因缘关系是相互交织的，过去的行为、思想和情感会影响到现在和未来。

- **业力**：众生的行为不仅影响现在，也会影响来世的命运。

以上三个概念在佛教教义中密切相关，共同构成了对生命、时间和命运的理解。它们为佛教徒提供了一个全面的视角来面对生活、苦难和解脱问题。

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