佛陀说十二因缘 佛法讲十二因缘

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十二因缘是佛教中解释生死轮回和解脱之道的重要概念，也称为“十二缘起”。以下是十二因缘的详细内容：

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1. **无明（Avijja）**：指的是对真理的无知，是轮回的根源。人们因为无明而无法认识事物的本质。

2. **行（Samkhara）**：由无明引起的心理和行为活动，包括欲望、行为和思想。

3. **识（Vijja）**：在母胎中，行产生的力量使业力和意识进入胎儿，这是生命的开始。

4. **名色（Namarupa）**：胎儿在母胎中发育，形成了名字（心理活动）和身体（生理形态）。

5. **六入（Sadayatana）**：胎儿出生后，拥有眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。

6. **触（Sparsa）**：通过六入与外界接触，产生各种感受。

7. **受（Vedana）**：感受可以分为快乐、痛苦和不苦不乐三种。

8. **爱（Trishna）**：由感受引起的对快乐的贪爱和执着。

9. **取（Upadana）**：包括对名色的执着和占有。

10. **有（Bhava）**：由取引起的生命延续的状态。

11. **生（Jati）**：生命的诞生，包括人类和众生。

12. **老死（Jaramarana）**：生命的衰老和死亡。

佛教认为，这十二因缘是相互依存、相互作用的，形成了一个循环。人们因为无明而产生烦恼和执着，从而导致了轮回的生、老、病、死。要解脱轮回，就必须破除无明，认识事物的真相，最终达到涅槃（Nirvana）。十二因缘是佛教徒修行的重要指导思想，也是佛教哲学的核心之一。

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