十二因缘中的识 十二因缘分别是

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十二因缘（或称“十二缘起”）是佛教中用来解释生命循环和轮回机制的一种教义。它详细描述了众生在轮回中如何不断产生痛苦的过程。以下是十二因缘的完整列表：

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1. **无明（Avijja）**：指对因果关系的无知和错误认知。

2. **行（Sanskara）**：由于无明产生的种种业力和行为。

3. **名色（Namarupa）**：包括精神和物质两部分。

4. **六入（Shadayatana）**：六种感官器官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。

5. **触（Sparsa）**：与外界接触并产生感受。

6. **受（Vedana）**：感受到愉悦、痛苦或不愉悦的情绪。

7. **爱（Tanha）**：对感受的喜爱，产生强烈的愿望。

8. **取（Upadana）**：执着于某事物，试图把握和控制。

9. **有（Bhava）**：存在或生存状态。

10. **生（Jati）**：出生或诞生。

11. **老死（Jarāmarana）**：生命的衰老和死亡。

12. **苦（Dukkha）**：生命中的苦难和不幸福。

“识”通常指十二因缘中的第八个阶段“取（Upadana）”，指的是对生命中的某种状态或存在方式产生强烈的执念。这种执着被认为是轮回的根源，因为它导致个体不断地投胎和生死轮回。在佛教修行中，通过修行解脱这些执着，就可以从生死轮回中解脱出来，达到涅槃的境界。

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