十二因缘,又称为“十二有支”或“十二因缘说”,是佛教中解释生命轮回、生死轮回的因果链条。它阐述了从无明到老死这一系列连续不断的因果关系,揭示了众生生死轮回的根源。以下是十二因缘的详细内容:

1. 无明(Avijja):指对事物的真实本质缺乏认识,包括对四圣谛(苦、集、灭、道)的不了解。
2. 行(Samskara):由无明引起的心理活动,包括行为和思想,这些活动会形成业力。
3. 名色(Nāmarūpa):由行引起的生命个体存在,包括名(心)和色(身体)。
4. 六入(Saddhārā):名色所依存的六种感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。
5. 触(Spṛṣṭi):六入与外界接触,产生感觉。
6. 受(Vedanā):接触后产生的感受,包括苦、乐、不苦不乐。
7.爱(Trishna):对乐境的贪爱和执着。
8. 取(Upādāna):对生命、财产等的执着追求。
9. 有(Bhava):由取引起的生命存在,包括生命和生命状态。
10. 生(Jāti):生命个体的出生。
11. 老死(Jāramarana):生命的衰老和死亡。
12. 无明:老死之后,新的生命又从无明开始,形成新的轮回。
十二因缘说明,由于无明,众生不断产生各种行为和思想,这些行为和思想形成了业力,导致生命的轮回。要打破这个轮回,就需要通过修行,消除无明,达到涅槃。
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