十二因缘观 十二因缘法则

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十二因缘法则是佛教中解释生死轮回（即“轮回”）和因果律的核心理论。它分为三个部分：苦集谛、灭谛和道谛。以下是十二因缘法的具体内容：

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1. **无明（Avijja）**：指人们由于无知而未能正确认识事物的真相。

2. **行（Samskaras）**：由于无明所产生的一系列心行和业行，如贪、瞋、痴等。

3. **识（Vijja）**：在母胎中的胎儿在受精的那一刻产生的意识活动。

4. **名色（Nāmarūpa）**：由识所支配的物质和精神的构成体，即“名字”（意识）和“身体”。

5. **六入（Saddhārmanā）**：六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）与六尘（色、声、香、味、触、法）相结合的六对关系。

6. **触（Sparsa）**：六入接触到六尘，产生感官体验。

7. **受（Vedanā）**：接触后产生的苦、乐、舍等感受。

8. **爱（Tṛṣṇā）**：对乐的感受产生的执着和欲望。

9. **取（Upādāna）**：对爱的执着，表现在对名色（身体和心灵）的追求。

10. **有（Bhava）**：由于取而产生的生死轮回，包括三界（欲界、***、无***）的存在。

11. **生（Jāti）**：轮回中的生命出生。

12. **老死（Marana）**：生命的老化和死亡。

按照十二因缘法，生命在无明和行的循环中不断轮回，形成了无尽的生死链。通过修行，破除无明，断除生死轮回。佛教认为，了解十二因缘法是通往解脱（涅槃）的重要途径。通过修行八正道（正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定），最终可以达到涅槃的境界。

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