佛教12因缘是什么意思 佛教十二因缘说

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佛教中的“十二因缘”是佛教因果论的核心概念之一，它描述了生命流转（生死轮回）的过程及其原因。这十二因缘包括三个部分：1）无明（无知、迷惑），2）行（意志行为），3）识（生命种子），4）名色（身体与心识），5）六处（六根：眼、耳、鼻、舌、身、意），6）触，7）受，8）爱，9）取，10）有，11）生，12）老死。以下是详细解释：

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1. **无明**：对真理的无知和迷惑，是烦恼的根源。

2. **行**：由于无明产生的一系列不善的意志行为，包括言语和行为。

3. **识**：生命种子，投生到六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道）。

4. **名色**：指的是生命体的名和色，即身体和心识。

5. **六处**：名色生出的六个感官器官。

6. **触**：六处与外界接触，产生感觉。

7. **受**：对接触的感觉有所感受，包括苦、乐、不苦不乐三种。

8. **爱**：由于对感受的执着而产生的爱，包括对世间法和涅槃法两种。

9. **取**：对五蕴的执着，希望拥有和保留。

10. **有**：由于“取”产生存在，指生命的持续和延续。

11. **生**：生命的产生，指的是投生到世间。

12. **老死**：生命会经历衰老和死亡。

十二因缘的流转构成了生死轮回的过程。佛教认为，人们之所以在生死轮回中不断流转，是由于无明和爱的存在。通过断除无明和爱，人们可以摆脱生死轮回，达到涅槃的境界。

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