十二因缘法则是佛教中解释生死轮回和解脱生死的基本原理,它包括以下十二个环节:

1. 无明(Avidyā):对真理的无知,是轮回的根源。
2. 行(Karma):由无明引起的身、口、意行为。
3. 爱取(Tṛṣṇā):对五欲(色、声、香、味、触)的贪爱和执着。
4. 转生(Bandha):由于爱取,灵魂在六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中不断转世。
5. 名色(Nāmarūpa):每次转世所形成的名(精神和意识)与色(身体)。
6. 六入(Saṃyutta):眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
7. 受(Vipāka):通过六入接触外界事物而产生的感受。
8. 有(Bhava):由于感受而产生的存在感,即生命的存在。
9. 生(Jāti):生命的诞生。
10. 老死(Jāradharma):生命的老化、疾病和死亡。
11. 痛(Duḥkha):由老死引起的痛苦和不幸。
12. 道断(Nirodha):通过修行达到的解脱,即断除无明和痛苦的根源。
十二因缘法图通常以环形或螺旋形的形式表现,每一环代表一个因缘,形成一个连续的因果循环。以下是十二因缘法图的一个基本示例:
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无明 ── 行 ── 爱取 ── 转生 ── 名色 ── 六入 ── 受 ── 有 ── 生 ── 老死 ── 痛 ── 道断
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这个法图揭示了生死轮回的连续性和因果律,同时也表明了通过修行可以打破这个循环,达到涅槃的境界。
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