十二因缘缘起法 什么是12因缘法

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十二因缘法（Twelve Nidanas）是佛教中描述生命轮回（Samsara）和解脱过程的基本教义之一。它揭示了生死轮回的因果关系，认为众生因无明（Avidya）而产生种种烦恼，进而产生行为（Kamma），行为形成习性，习性导致生命的连续存在。

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以下是十二因缘法的具体内容：

1. 无明（Avidya）：指的是对四圣谛（苦、集、灭、道）的无知，以及对自我和世界本质的误解。

2. 行（Kamma）：由无明引起的错误认知和情感行为，即造作不善的行为或善的行为。

3. 素（Bhava）：行为积累形成的业力，决定了未来生命的性质。

4. 名色（Namarupa）：由业力所感召的身心组合，包括五蕴（色、受、想、行、识）。

5. 六处（Saha）：指五蕴中的识蕴所依存的六种感官——眼、耳、鼻、舌、身、意。

6. 触（Sparsa）：六处接触外界事物，产生感觉。

7. 受（Vedana）：接触后产生的感觉，分为苦、乐、不苦不乐三种。

8. 欲（Tanha）：对感受的贪爱和执着。

9. 有（Bhava）：由贪欲引起的生命延续的欲望，包括生命轮回的开始。

10. 生（Jati）：生命的开始，指投胎。

11. 老死（Jaramarana）：生命的结束，即老、病、死的不可避免。

12. 无明：这个过程又回到了无明，形成一个无尽的轮回。

十二因缘法表明，轮回的每个阶段都受到前一个阶段的影响，每个阶段都是下一个阶段的原因。要打破这个轮回，必须从无明开始，通过修行八正道（正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定）来达到涅槃（Nirvana），即解脱的境界。

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