十二因缘起 十二因缘法则
- 2025-07-17 05:11:27
十二因缘法（也称为十二支因果律）是佛教中解释生命轮回和痛苦（苦谛）产生原因的基本教义。它阐述了从无明（无知）开始，到生死轮回的各个阶段，以及如何通过修行打破这个轮回。
以下是十二因缘法的详细解释：
1. **无明（Avijja）**：无明指的是对生命真相的误解，包括对四圣谛的缺乏认识。它是一切痛苦的根源。
2. **行（Sankhara）**：行是造作，指的是由于无明而产生的种种行为，包括思想、情感和身体行为。这些行为根据其性质，可以分为善行、恶行和中性行为。
3. **识（Vijnana）**：识是生命在投胎时的心灵状态，指的是在生命轮回中的初次投胎，即生命体在某一特定时刻获得心灵。
4. **名色（Namarupa）**：名色是指由识和五大（地、水、火、风、空）元素构成的物质和心灵组合体。
5. **六处（Shadayatana）**：六处指的是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和意识，是感觉的器官。
6. **触（Sparsa）**：触是指六处与外界对象接触，产生感受。
7. **受（Vedana）**：受是指接触后的感受，可以是苦、乐或不苦不乐。
8. **爱（Tanhā）**：爱是对感受的执著，包括对感官享乐的渴望、对生命延续的渴望和对自我存在的渴望。
9. **取（Upadana）**：取是对爱的进一步发展，包括对物质、情感、思想和自我存在等领域的执着。
10. **有（Bhava）**：有是指生命体的存在，即生命体在六道中的存在，这是由取引起的。
11. **生（Jati）**：生是指生命体的出生，包括物理和心灵上的出生。
12. **老死（Marana）**：老死是指生命体的衰老和死亡。
十二因缘法揭示了生命轮回的连续性和因果报应的原则。佛教认为，只有通过修行，断除无明和烦恼，才能从生死轮回中解脱出来，达到涅槃的境界。
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