十二因缘(Twelve Nidanas)是佛教中解释生命轮回和解脱过程的核心理论。它描述了从无明(avidya)开始,到老死(jarā maraṇa)结束的因果链条,以及如何通过断除这些因缘来达到涅槃(nirvana)。以下是十二因缘的详细解释:

1. **无明(Avidya)**:无明指的是对真理的缺乏认识,包括对四圣谛、因果律和轮回的误解。
2. **行(Samskara)**:行是指由于无明而产生的烦恼和欲望,这些烦恼和欲望会形成业力,影响未来的生命。
3. **识(Vijñāna)**:识是指生命投胎时的心理状态,它决定了投胎的种子。
4. **名色(Nāmarūpa)**:名色是指个体的名字和身体,即生命在母体内的形态。
5. **六入(Sāndhāra)**:六入是指眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官。
6. **触(Sparsa)**:触是指感官与外界接触,产生感受。
7. **受(Vedanā)**:受是指接触后产生的感受,可以是苦、乐或不苦不乐。
8. **爱(Trishna)**:爱是指对感受的执着,包括对感官享乐的渴望。
9. **取(Upādāna)**:取是指对生命、财产、观念等的执着。
10. **有(Bhava)**:有是指生命存在,包括生命、存在和未来。
11. **生(Jāti)**:生是指生命从母体中出生。
12. **老死(Jarā maraṇa)**:老死是指生命的衰老和死亡。
十二因缘理论表明,生命在无明和烦恼的驱使下,不断轮回于生死之间。要解脱生死轮回,必须断除无明和烦恼,从而打破这个因果链条。佛教认为,通过修行、冥想和智慧,可以逐步断除这些因缘,最终达到涅槃,即解脱和觉悟的境界。
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