因果十二条,又称十二因缘,是佛教中解释生死轮回和因果报应的基本理论。以下是十二因缘的详细内容:

1. **无明(Avijja)**:指对真理的无知,包括对四圣谛、因果律等佛教教义的不了解。
2. **行(Sankhara)**:由无明引起的心理活动和行为,包括善、恶、无记(既不善也不恶)的行为。
3. **识(Vijnana)**:生命体在投胎时,前世的业力所形成的心理状态。
4. **名色(Namarupa)**:指投胎后的生命体,包括精神和物质两个方面。
5. **六入(Saddharma-vijnana)**:指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
6. **触(Sparsa)**:指生命体通过六入与外界接触,产生感受。
7. **受(Vedana)**:由触引起的感受,包括苦、乐、不苦不乐。
8. **爱(Trishna)**:对乐境的贪爱和执着。
9. **取(Upadana)**:对生命、财产、名誉等的执着和追求。
10. **有(Bhava)**:指生命体的存在,包括生命和死后存在的六道。
11. **生(Jati)**:指生命体的投胎和出生。
12. **老死(Marana)**:指生命体的衰老和死亡。
这十二因缘相互依存,形成一个循环,即无明导致行,行导致识,识导致名色,名色导致六入,六入导致触,触导致受,受导致爱,爱导致取,取导致有,有导致生,生导致老死。这个循环不断重复,形成生死轮回。
佛教认为,要摆脱生死轮回,必须断除无明,从而断除十二因缘的循环。通过修行,达到涅槃(Nirvana),即解脱生死轮回,达到永恒的平静和快乐。
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