《周易》,又称《易经》,是中国古代的一部占卜哲学书籍,同时也是儒家五经之一。以下是《周易》的全文原文,包括卦象、卦辞和爻辞,以及简要的注释和译文。

**乾卦**
乾:元亨利贞。
初九:潜龙勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
**坤卦**
坤:元亨利牝马之贞。
初六:履霜,坚冰至。
六二:直方大,不习无不利。
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。
六四:括囊,无咎无誉。
六五:黄裳,元吉。
上六:龙战于野,其血玄黄。
用六:利见大人。
**屯卦**
屯:元亨利贞,勿用有攸往。
初九:磐桓,利居贞。
六二:虽旬无咎,利用攸往。
六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
六四:乘马班如,泣血涟如。
六五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
上六:乘马班如,泣血涟如。
**蒙卦**
蒙:亨。利贞。利御寇。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏。
九二:困蒙,利用御寇。
九三:蒙亨,利贞。利为君子。
六四:困蒙,利用御寇。
六五:童蒙,吉。
上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
以上仅为《周易》六十四卦中的前三卦,全文共计六十四卦,每一卦都包含着深刻的哲理和丰富的象征意义。每一卦都由六个爻组成,爻分为阳爻(—)和阴爻(--),不同的组合形成不同的卦象。
由于《周易》原文篇幅较长,这里仅展示了部分内容。如果您需要完整的《周易》原文,请查阅相关书籍或在线资源。以下是对上述卦象的简要注释和译文:
**乾卦**:
- 乾:天。元亨利贞:吉祥如意。
- 初九:潜龙勿用:初生的龙不宜轻易行动。
- 九二:见龙在田,利见大人:看到龙在田野中,利于见到有德行的大人。
- 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎:君子整天勤勉不懈,夜晚警醒,虽有危险但无灾祸。
- 九四:或跃在渊,无咎:或许跳跃入深渊,但无灾祸。
- 九五:飞龙在天,利见大人:龙飞上天空,利于见到有德行的大人。
- 上九:亢龙有悔:过于骄傲的龙会后悔。
- 用九:见群龙无首,吉:看到群龙没有首领,是吉祥的。
**坤卦**:
- 坤:地。元亨利牝马之贞:吉祥如意,像母马一样的忠诚。
- 初六:履霜,坚冰至:踩到霜,预示着严寒即将到来。
- 六二:直方大,不习无不利:正直、坦荡、伟大,不需要学习也不会有害。
- 六三:含章可贞,或从王事,无成有终:含有美好的文采,可以坚持正道,或者从事王的事务,没有成就但结局良好。
- 六四:括囊,无咎无誉:束紧口袋,没有灾祸也没有赞誉。
- 六五:黄裳,元吉:穿着黄色的裙子,大吉大利。
- 上六:龙战于野,其血玄黄:龙在野外战斗,它的血液是黑黄色的。
- 用六:利见大人:利于见到有德行的大人。
**屯卦**:
- 屯:困难。元亨利贞,勿用有攸往:虽然困难,但吉祥如意,不要轻易行动。
- 初九:磐桓,利居贞:徘徊不前,利于安居。
- 六二:虽旬无咎,利用攸往:虽然十天内没有灾祸,但有利于前往。
- 六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝:追逐鹿没有猎人,只有进入林中,君子要小心,不如放弃,继续前进会带来损失。
- 六四:乘马班如,泣血涟如:骑着马徘徊,泪水如雨。
- 六五:屯其膏,小贞吉,大贞凶:积蓄脂肪,小的忠诚吉祥,大的忠诚凶险。
- 上六:乘马班如,泣血涟如:骑着马徘徊,泪水如雨。
以上仅为部分卦象的注释和译文,每一卦都蕴含着丰富的哲理和象征意义,需要结合具体情境进行解读。
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