您提到的“几地菩萨不再进入轮回,不入轮回,不入菩提”这句话,似乎是对佛教中菩萨修行境界的理解。

在佛教中,菩萨是佛陀成就之前的修行者,他们为了利益众生而发愿成佛。菩萨的修行分为几个阶段,其中“地”是菩萨修行的不同阶段。
- 初地菩萨:开始真正踏上菩萨道,具有了无上的智慧和慈悲心。
- 二地以上菩萨:随着修行的深入,菩萨开始断除各种烦恼和障碍,进入更深层次的修行。
根据佛教经文,如《菩萨地持经》等,到十地菩萨的时候,已经断除了所有烦恼,但仍然在利益众生,积累功德,准备成佛。当菩萨到达“等觉地”时,已经达到了即将成佛的境界,但还没有成佛,继续在世间利益众生。
至于“不再进入轮回”,在佛教中,指的是菩萨已经断除了生死轮回的因,但为了圆满佛果,继续在世间示现,利益众生,因此仍然在世间存在,并未完全脱离轮回。
“不入菩提”这句话可能是指菩萨尚未证得菩提(觉悟),因为菩萨的最终目标是成佛,成佛即是达到无上菩提。
总的来说,这句话可能是在强调菩萨的修行已经到达很高的阶段,但为了利益众生,他们仍然在轮回中努力修行,直至最终成佛。这是对菩萨精神的一种赞美,体现了佛教中慈悲利益众生的精神。
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