循环变易观(循环论的错误)

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循环变易观，亦称循环论，是一种认为事物发展变化是周而复始、循环往复的哲学观点。然而，这种观点在历史的发展过程中逐渐暴露出其错误之处。本文将从以下几个方面对循环论进行剖析，揭示其错误所在。

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一、循环论忽视了事物发展的内在规律

循环论认为，事物的发展变化是周而复始的，这种观点忽视了事物发展的内在规律。事实上，事物的发展变化是一个不断前进、上升的过程。从历史的角度来看，人类社会的发展经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等阶段，每个阶段都有其特定的历史任务和发展规律。循环论将这种发展过程视为周而复始的循环，忽视了事物发展的内在规律，导致了对历史发展的误解。

二、循环论无法解释社会变革的动力

循环论认为，社会变革是由于周期性的矛盾和斗争导致的。然而，这种观点无法解释社会变革的动力。实际上，社会变革的动力来源于社会基本矛盾的运动。在阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会变革的根本动力。循环论将社会变革视为周期性的循环，忽视了社会基本矛盾的运动，导致了对社会变革动力的误解。

三、循环论忽视了事物发展的多样性

循环论认为，事物的发展变化是单一的、固定的。然而，事物的发展变化是多样的、复杂的。在自然界中，生物进化、生态系统演变等都是复杂多样的。在人类社会中，政治、经济、文化等领域的发展也是多样化的。循环论将事物的发展变化视为单一的、固定的循环，忽视了事物发展的多样性，导致了对事物发展本质的误解。

四、循环论无法解释历史发展的阶段性

循环论认为，历史发展是周而复始的循环。然而，历史发展具有阶段性，每个阶段都有其特定的历史任务和发展规律。从原始社会到现代社会，人类社会经历了多个发展阶段。循环论将历史发展视为周而复始的循环，忽视了历史发展的阶段性，导致了对历史发展阶段的误解。

总之，循环论作为一种哲学观点，在历史的发展过程中逐渐暴露出其错误之处。循环论忽视了事物发展的内在规律、社会变革的动力、事物发展的多样性和历史发展的阶段性。因此，我们应该摒弃循环论，以科学的态度看待事物的发展变化，揭示事物发展的内在规律，推动社会的进步。

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