在佛教用语中,“法界”指的是宇宙万物的整体,包括一切存在和现象。它是一个广泛的哲学概念,涵盖了从微观到宏观的所有事物和现象。

“法界众生”则是指法界内的所有生命体,包括但不限于人类。这里的“众生”是一个总称,意指所有有生命的存在,无论是人类、动物、植物,还是其他生命形式。
因此,法界众生确实包括人。这个概念强调了宇宙中所有生命的平等性,无论其生命形式如何,都是法界的一部分,都有其存在的价值和意义。
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