未嫁女子的称呼(未嫁先名玉来时全诗原文)

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在我国古代，对于未嫁女子，有着许多雅致的称呼，其中“玉来时”便是其中之一。这个称呼不仅体现了古代文人墨客对女性的赞美之情，更蕴含着深厚的文化底蕴。今天，就让我们一起来领略“未嫁女子称呼‘玉来时’”的魅力。

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“玉来时”一词，最早见于唐代诗人李白的《长干行》。诗中写道：“未嫁女子的称呼，玉来时。”这句诗简洁而富有意境，将未嫁女子比作美玉，寓意着她们纯洁无瑕、温婉可人。那么，为何要将未嫁女子称为“玉来时”呢？

首先，从字面上理解，“玉”象征着美好、纯洁，而“来时”则意味着即将到来。将二者结合，便形成了“玉来时”这一称呼，寓意着未嫁女子如同即将到来的美玉，充满了期待与美好。

其次，从文化内涵来看，古代文人墨客常用“玉”来比喻女性，认为她们如玉般温润、纯洁。而“来时”则暗示着女子尚未出嫁，正处于人生的花季，充满了生机与活力。这种称呼既体现了对女性的赞美，又表达了对她们美好未来的期许。

此外，“玉来时”这一称呼还体现了古代社会对女性的尊重。在古代，女子地位虽不及男子，但她们在家庭中扮演着重要的角色。因此，文人墨客在创作中，常常以“玉来时”等称呼来表达对女性的敬意。

在古代诗词中，关于“玉来时”的例子还有很多。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”其中，“玉来时”一句，将未嫁女子比作楼上的美景，寓意着她们如同楼上的风景，令人陶醉。

总之，“未嫁女子称呼‘玉来时’”这一表达，不仅体现了古代文人墨客对女性的赞美之情，更蕴含着深厚的文化底蕴。在今后的日子里，我们应当珍惜这份美好的传统，传承下去。同时，也要关注现代社会中女性的地位与权益，让她们在新时代的舞台上绽放光彩。

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