以下是《易经》中的前二十六卦的中文翻译:

1.乾卦(qián guà):乾为天
乾,元亨利贞。初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。
2.坤卦(kūn guà):坤为地
坤,元亨利贞。初六:履霜,坚冰至。六二:履善,涉大川,吉。六三:含章,可贞。六四:括囊,无咎无誉。六五:黄裳,元吉。上六:龙战于野,其血玄黄。
3.屯卦(tún guà):屯
屯,元亨,利建侯。初九:磐桓,利居贞,利建侯。六二:乘马班如,泣血涟涟。九三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。六四:乘马泥中。九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。上六:乘马班如,泣血如雨。
4.蒙卦(méng guà):蒙
蒙,亨。初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏。九二:蒙亨,利贞。六三:勿用取女,见金夫,不有躬。六四:蒙,良马匹,利,正也。六五:贞,悔亡。上九:击鼓逢逢,击金喤喤,定凶,吝。
5.需卦(xū guà):需
需,有孚,光亨,贞吉。初九:需于郊,利用恒,无咎。九二:需于沙,小有言,终吉。九三:需于渊,恶涉不归。六四:需于巷,行人之需也。九五:需于酒食,贞,吉。上六:入于穴,有不速之客三人,利用为依迁国。
6.讼卦(sòng guà):讼
讼,有孚,室惕若,允元,吉。初六:不永所事,小有言,终吉。九二:不克讼,归而亨。九三:食旧德,贞厉,终吉。六四:不克讼,归而逋。七三:食上国之爵,让,行。上九:或锡之带,终朝三褫。
7.师卦(shī guà):师
师,贞,丈人吉,无咎。初六:师出以律,否臧,凶。九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。六三:师或与归,吉。六四:王臣蹇蹇,吉。六五:田有禽,利执言,无咎。上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
8.比卦(bǐ guà):比
比,吉,原筮,元亨利贞。初六:有比,无咎,比用险。六二:比之,征凶,居贞吉。六三:比之匪人,有它吉。六四:外比,内悖。比之家,凶。比之,无咎。九五:显比,王用三驱,失道后至,是谓既济。上六:比,无咎,象之吉也。
9.小畜卦(xiǎo xù guà):小畜
小畜,亨,密云不雨,自我西郊。初九:复自道,何其咎?吉。九二:牵牛,致之多所,不可既。六三:不节若,无咎。九四:有孚,血去惕出,无咎。九五:有孚,利贞。上九:有孚,终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
10.履卦(lǚ guà):履
履,履虎尾,不蹶人,亨。初九:素履,往,无咎。九二:履道坦坦,幽人贞吉。六三:眇能视,跛能履,履虎尾,愬,终吉。九四:履虎尾,愬,终不得其所。九五:苋陆,终日戒。上九:视履,考祥,其旋元吉。
11.泰卦(tài guà):泰
泰,小往大来,吉,亨。初九:拔茅茹,白茅,贯之符。六二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。九三:无平不陂,无往不复,艰贞,无咎。六四:括囊,无答,无誉。六五:帝乙归妹,以封诸侯,无攸利。上六:城府,勿用师,自邑告命,小人伐善,君子益谨。
12.否卦(pǐ guà):否
否,泰之反也,其道穷矣。初始,拔茅茹,白茅,絷之。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。六三:包羞。九四:有命无咎,畴离祉。九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。上九:有天地,否焉,否之匪人,不利君子贞,大往小来。
13.同人卦(tóng rén guà):同人
同人,柔得位乎内而刚得位乎外,内健而外顺,天下归之,故曰同人,同人于同也。初九:同人于门,无咎。六二:同人于宗,利用禴,利见大人。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。六四:乘其墉,弗克攻,利见大人。九五:同人先号啕而后笑,大师克相遇。上九:同人于郊,无悔。
14.大有卦(dà yǒu guà):大有
大有,其德刚健而文明,辉光,日新其德,大者小之,小者大之,圣人在上,众功皆成,吉。初九:无咎,无誉。九二:大车以载,积中不败,君子贞,终不可乱也。六三:能以大事,不可以小事,何以载?匪夫也,其妻子乎?亦不足以为大事也。九四:大吉无咎。九五:匪其彭,无咎,悔亡。上九:自天右之,君子以终得天祐。
15.谦卦(qiān guà):谦
谦,亨,君子有终。初六:谦,谦德光,用涉大川,吉。六二:鸣谦,利用涉大川,吉。九三:劳谦,君子有终,吉。六四:无不利,谦。六五:不富以其邻,利用侵伐,无丧亡。上六:鸣谦,利用行师征邑。
16.豫卦(yù guà):豫
豫,利建侯。初六:鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。九二:断木为符,其人天祥,利见大人。六三:益之三夔,负父之蛊,贞,吝。六四:由豫,大有得。勿疑,朋从,利用祭祀。九四:由豫,大有得。勿疑,朋从,利用祭祀。六五:由豫,大有得,勿疑,朋从,利用祭祀。上六:冥豫,成,何校,无尤。
17.随卦(suí guà):随
随,元亨利贞,无咎。初九:官有渝,从王事,有言,在中,无咎。九二:系小子,失丈夫。六三:系丈夫,失小子。随,有求,得。利贞。九四:随,有求,得,利,见大人,不家食,终无咎。九五:蛊,元吉,无咎。上六:拘系之,乃从维之,王用亨于歧疑。
18.蛊卦(guǐ guà):蛊
蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨。九二:巽而止,蛊。九三:干父之蛊,用誉。九四:裕父之蛊,往,见疾,得告。田有禽,利御寇。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。
19.临卦(lín guà):临
临,大君有造,亨,利贞,元亨利贞。初九:临,元亨,利贞,至上也。六二:咸临,亨利,贞,大观。六三:甘临,无攸利,既光。不有后艰,何吉之有?六四:至临,无咎。六五:知临,大君之宜,吉。上六:敦临,吉,无咎。
20.观卦(guān guà):观
观,盥而不荐,有孚若。初六:观国之光,利用宾于王。六二:窥观,利女贞。六三:观我生,进退,利。六四:观国之光,尚宾。无咎。九五:观我生,君子无咎。上九:观其生,君子无咎。
21.噬嗑卦(shì hé guà):噬嗑
噬嗑,亨,利用狱。初九:屦校灭趾,无咎。六二:噬肤,灭鼻,无咎。六三:噬腊肉,遇毒,小吝。九四:噬干肉,得黄金,贞,厉,无咎。六五:噬乾胮,得金矢,利贞。上九:何校灭耳,勿用,恒有功。
22.贲卦(bì guà):贲
贲,亨。利贞。初九:贲其趾,舍尔灵龟,观我生,幽人之贞。六二:贲其腓,无咎。九三:贲如,濡如,永贞,吉。六四:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。六五:贲于丘园,草木蕃,不戒,孚。上九:白贲,无咎。
23.剥卦(bō guà):剥
剥,不利有攸往,小人长,君子消亡。初六:剥床以足,切磋其刃,不复。六二:剥床以辨,以观后效。六三:剥之,无咎。六四:剥床以首,床亡。上六:剥,无咎。
24.复卦(fù guà):复
复,亨,出入无疾,利有攸往。初九:不远人,无内咎。九月:不远人之亲,不犯幽人之忧,初交有功,无咎。六三:观其生,悔亡。九四:中行独复。六五:敦复,无悔。上六:迷复,凶,有灾悔。
25.无妄卦(wú wàng guà):无妄
无妄,元亨,利贞。其匪正,有灾悔。初九:无妄之志,有喜。六二:不耕获,则利有攸往。九三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。九四:可妄,无妄,或系之牛,行人之得,邑人之灾。六五:无妄之疾,勿药有喜。上九:无妄,行有功也。
26.大畜卦(dà xù guà):大畜
大畜,利贞。不家食,利用祀,利涉大川。初九:闲有尚,利涉大川。九二:乘马班如,悔亡。六三:艮其限,熏心疾首,勿用,有灾眚。九四:童牛之牿,元吉。六五:有孚血去,惕出,无咎。上九:何天之衢,利行,无咎。
这些翻译是根据《易经》的传统解释和现代语言习惯进行的,可能并非字字准确,但尽量表达了卦辞和爻辞的主要意义。由于易经的博大精深,每个卦都有多重解释和哲学思想,这里只是提供了一个基本的翻译和理解。
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