邹衍五行名言(邹衍的阴阳五行学说)

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邹衍是战国时期著名的阴阳家，他的五行学说在中国古代哲学中具有重要地位。以下是邹衍关于阴阳五行的一些名言和观点：

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1. **五行相生相克**：邹衍认为五行（金、木、水、火、土）之间存在相生相克的关系。相生是指一种五行能够促进另一种五行的生长，相克则是指一种五行能够克制另一种五行。

2. **五行与阴阳**：邹衍认为五行与阴阳是相辅相成的，阴阳是五行变化的基础。阴阳的变化导致五行的相生相克，从而形成了自然界和社会的各种现象。

3. **五行与政治**：邹衍认为五行与政治制度、历史变迁有着密切的联系。他提出“五德终始”说，认为每个朝代都对应着五行中的一种德性，当这种德性衰败时，新的朝代就会兴起，新的德性就会成为主流。

4. **五行与自然现象**：邹衍认为五行与自然现象密切相关，如金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这种循环关系影响着自然界的气候变化、地理形态等。

5. **五行与人生**：邹衍认为五行也与人的身体、性格、命运等密切相关。他提出人的身体由五行构成，五行之间的平衡与否影响着人的健康和命运。

以下是一些邹衍关于阴阳五行的名言：

- “阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”

- “五行者，天地之大经也，故能以成万物。”

- “五德终始，相生相克，周而复始，无有穷已。”

这些名言反映了邹衍对阴阳五行学说的深刻理解和广泛应用。

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