"甲申大运"中的"甲"和"申"分别代表了中国古代命理学中的天干和地支。在中国传统命理学中,天干地支是用来记录时间的一种系统,其中天干有十个(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),地支有十二个(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。

在比较"甲"和"申"的力量时,我们需要明确比较的是哪方面的力量。在中国命理学中,天干和地支各自有不同的属性和力量,它们之间的关系是复杂且多变的。
如果比较的是天干的力量,"甲"作为天干之一,通常代表木的性质,象征着生长、发展、上升等积极的力量。而"申"作为地支之一,代表的是申时(下午3点到5点),在五行中对应的是金,象征着收敛、肃杀等性质。
从五行相生的角度来看,木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木,形成了一个相生的循环。因此,如果单纯从五行相生的角度来看,"甲"(木)的力量可以看作是比"申"(金)的力量更为积极和主动。
但如果比较的是地支的力量,"申"作为地支,其力量则与时间、方位、季节等因素有关,其具体力量需要结合个人的八字(出生年月日时的天干地支组合)来具体分析。
总的来说,没有绝对的答案来断定"甲"力量大还是"申"力量大,这取决于比较的角度和具体的应用场景。在命理学中,两者都有其独特的价值和作用。
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