十二缘,又称为“十二因缘”或“十二有支”,是佛教中解释生命轮回和因果关系的核心理论之一。它详细阐述了生命从无明到老死的整个过程,以及这些过程如何相互联系和影响。

十二缘的具体内容如下:
1. 无明(Avijja):指的是对生命真相的迷惑和无知,是轮回的根源。
2. 行(Samsara):由于无明,人们会造作各种行为,包括善行和恶行。
3. 名色(Namarupa):行积累到一定程度,会形成名(心)和色(身体)。
4. 六入(Saddha-vijnana):名色进一步发展,形成六种感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。
5. 触(Sparsa):六入与外界接触,产生感觉。
6. 受(Vedana):感觉产生感受,包括苦、乐、不苦不乐。
7.爱(Trishna):由于感受,人们会产生对五欲(色、声、香、味、触)的贪爱。
8. 取(Upadana):贪爱导致对世间事物的执着和追求。
9. 有(Bhava):执着和追求导致生命的存在和延续。
10. 生(Jati):生命在六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中投胎。
11. 老死(Jaramarana):生命最终会走向衰老和死亡。
12. 无明:老死之后,新的生命开始,无明又重新开始新一轮的轮回。
十二缘环环相扣,形成一个连续不断的轮回过程。佛教认为,通过修行,可以断除无明,从而打破这个轮回,达到涅槃的境界。
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