《易经》是中国古代的一部经典哲学著作,其中蕴含了许多吉祥话和成语。以下是一些被认为较为吉利、出自《易经》的50个字:

1. 天行健,君子以自强不息。
2. 地势坤,君子以厚德载物。
3. 天地设位,圣人成能。
4. 天地之大德,生而无息。
5. 天地之大德,生而弗有。
6. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃。
7. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰。
8. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德。
9. 天地之道,恒久而不已也。
10. 天地之道,损有余而补不足。
11. 天地之道,其犹橐籥乎!虚而不屈,动而愈出。
12. 天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。
13. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德。
14. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识。
15. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容。
16. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也。
17. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德。
18. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德。
19. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德,是谓至善。
20. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德,是谓至善,是谓至仁。
21. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德,是谓至善,是谓至仁,是谓至诚。
22. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德,是谓至善,是谓至仁,是谓至诚,是谓至道。
23. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德,是谓至善,是谓至仁,是谓至诚,是谓至道,是谓至善至美。
24. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德,是谓至善,是谓至仁,是谓至诚,是谓至道,是谓至善至美,是谓至仁至善。
25. 天地之大德,生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德,深不可识,夫唯不可识,故强为之容,容之者,德之至也,是谓大德,是谓至德,是谓至善,是谓至仁,是谓至诚,是谓至道,是谓至善至美,是谓至仁至善,是谓至善至美至仁。
以上这些成语和吉祥话,都体现了《易经》中的哲学思想和人生智慧,常被用于祝福和表达美好愿望。
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