"尽虚空遍法界"和"十方法界"在佛教中都有其特定的含义,但它们并不完全一样。

"尽虚空遍法界"是一个更广泛的表述,它意味着事物无处不在,没有界限,涵盖了整个宇宙和一切存在。这里的"虚空"指的是宇宙的无限空间,"法界"则包括了宇宙中的一切现象和法则。
"十方法界"则是指佛教中的一种宇宙观,它将宇宙分为十个方向,即东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。这十个方向代表了宇宙的无限空间和一切存在。这里的"方法界"中的"方"指的是方向,"法"则是指宇宙的法则和规律。
总的来说,"尽虚空遍法界"强调的是宇宙的无限性和一切存在的普遍性,而"十方法界"则是对宇宙空间的一种具体划分。两者都表达了佛教对宇宙和存在的深刻理解,但侧重点有所不同。
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