《周易正义》是中国古代儒家经典《周易》的重要注解之一,由唐代学者孔颖达编纂。以下为《周易正义》序原文及翻译:

**周易正义序原文:**
《周易》者,盖包蕴天地之至理,穷尽万物之变通,故曰“易”也。昔伏羲氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。其后,神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公,皆以《周易》为宝典,以为经国之枢机,治世之龟鉴。孔子生于春秋之末,亲承圣绪,遂作《十翼》,以赞《周易》之大义。汉魏以来,学者纷纷,各执一端,或泥文传,或附会义理,莫能统一。至唐,太宗皇帝诏令孔颖达等,取诸家之说,折衷其中,著《周易正义》十卷,以明《周易》之理,传之后世。
**周易正义序翻译:**
《周易》这本书,包含着天地至高的道理,穷尽了万物变化的规律,所以被称为“易”。从前,伏羲氏开始画八卦,用来通达神明的德性,用来归类万物的情感。之后,神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公,都把《周易》当作宝贵的经典,用它作为治理国家的关键,作为治理世界的借鉴。孔子生活在春秋末期,亲自继承了圣人的教诲,于是撰写了《十翼》,来阐释《周易》的伟大意义。从汉代到魏晋时期,学者们纷纷提出自己的见解,各执一端,有的人拘泥于文字的传授,有的人附会自己的义理,没有一个能统一大家的看法。到了唐代,唐太宗皇帝下令孔颖达等人,收集各家学说,从中折中,编写了《周易正义》十卷,来阐明《周易》的道理,传给后世。
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