行成于思上一句(行成于思的下一句)

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“行成于思，毁于随”出自《唐·陆贽·答裴晋公论文书》。全文如下：

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文章，经国之大业，不朽之盛事。年诵作之，日有闻见。思若有神，随事立义。言无虚发，义无虚生。此所以能垂世立名，使千载而流称也。古人云：“不思则不达，不学则不识。”此之谓也。自生人以来，三代以前，王教之隆，未尝有述作之书。诗、书、易、礼、春秋，皆因人制作，非圣人所自为也。然则圣人之作，必欲传诸无穷，不有垂文，无由表见。若夫行成于思，毁于随。原其所以垂范后昆，贻之来世者，盖欲其不朽也。

翻译如下：

文章是治理国家的大事业，是不朽的伟大事业。年年背诵它们，天天增长知识。思想有灵性，根据事实立论。言论没有空话，意义没有虚构。这就是它们能够流传于世，流芳百世的原因。古人说：“不思考就通达不了，不学习就认识不了。”这就是这个意思。从人类出现以来，夏、商、周三代以前，由于王者的教育很兴盛，从来没有出现论述的作品。诗、书、易、礼、春秋，都是人们根据事实编写的，不是圣人所自己创作的。然而，圣人的创作，一定想要流传到无穷，没有留下文字，就无法表现自己。至于文章的形成在于思考，毁灭于随意。推究他们之所以留给后世的典范，留传给后世，大概就是想要它们不朽吧。

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