十二因缘,也称为“十二有支”,是佛教中解释生命循环和轮回过程的原理。以下是十二因缘的顺序和内容:

1. **无明(Avijja)**:指无知和盲目,对四圣谛、因果律等真理的无知。
2. **行(Samsara)**:由无明产生的一系列行为,包括身体和言语行为,这些行为累积成为业力。
3. **识(Vijnana)**:生命开始时,母亲受孕,精子和卵子结合,形成新的生命体。
4. **名色(Namarupa)**:指个体的身心构造,名指心识,色指身体。
5. **六入(Sankhara)**:眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
6. **触(Sparsa)**:感官与外界接触,产生感觉。
7. **受(Vedana)**:接触后产生的感受,包括苦、乐、不苦不乐。
8. **爱(Tanhā)**:对乐受的贪爱。
9. **取(Upadana)**:对名色、寿命、国家、天界等的执着和追求。
10. **有(Bhava)**:由于取的存在,生命得以延续,产生未来生命。
11. **生(Jati)**:生命的诞生。
12. **老死(Marana)**:生命的衰老和死亡。
根据佛教的观点,十二因缘形成一个循环,生命在这个循环中不断轮回。通过修行,可以打断这个循环,达到涅槃,即解脱生死轮回的境界。
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