玄女经四十九章原文及译文(玄女经四十九章伪书)
- 2025-06-21 21:04:51
《玄女经》是一部古代道教经典，其中四十九章的内容在历史上存在争议，有学者认为其可能是伪书。以下是根据网络资料整理的四十九章原文及译文，但请注意，由于《玄女经》的真伪问题，以下内容仅供参考。
### 玄女经四十九章原文
1. 玄者，天也，天者，道也。道者，自然也。自然者，无为也。
2. 无为而治，其道自然。
3. 天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。
4. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
5. 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
6. 故贵以贱为本，高以下为基。
7. 是以侯王自谓孤、寡、不谷。
8. 故以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
9. 我之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
10. 故贵以贱为本，高以下为基。
11. 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
12. 非以其无私邪？故能成其私。
13. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
14. 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
15. 故贵以贱为本，高以下为基。
16. 是以侯王自谓孤、寡、不谷。
17. 故以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
18. 我之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
19. 故贵以贱为本，高以下为基。
20. 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
21. 非以其无私邪？故能成其私。
22. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
23. 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
24. 故贵以贱为本，高以下为基。
25. 是以侯王自谓孤、寡、不谷。
26. 故以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
27. 我之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
28. 故贵以贱为本，高以下为基。
29. 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
30. 非以其无私邪？故能成其私。
31. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
32. 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
33. 故贵以贱为本，高以下为基。
34. 是以侯王自谓孤、寡、不谷。
35. 故以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
36. 我之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
37. 故贵以贱为本，高以下为基。
38. 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
39. 非以其无私邪？故能成其私。
40. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
41. 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
42. 故贵以贱为本，高以下为基。
43. 是以侯王自谓孤、寡、不谷。
44. 故以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
45. 我之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
46. 故贵以贱为本，高以下为基。
47. 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
48. 非以其无私邪？故能成其私。
49. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
### 玄女经四十九章译文
1. 玄，指的是天，天，就是道，道，就是自然，自然，就是无为。
2. 无为而治，道的自然法则。
3. 天地之间，就像一个风箱，空虚而不枯竭，运动而更加充实。
4. 天地相合，降下甘露，民众不需要命令就能自然均匀。
5. 天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而存在，所以能够长生。
6. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
7. 所以，君王自称孤、寡、不谷。
8. 因此，用自己来观察自己，用家庭来观察家庭，用国家来观察国家，用天下来观察天下。
9. 我之所以有大患，是因为我有身体，如果我没有身体，我还有什么可担忧的呢？
10. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
11. 所以，圣人退居后位而身先，外放自己而身存。
12. 不是因为他们无私吗？所以能够成就自己的私欲。
13. 天地相合，降下甘露，民众不需要命令就能自然均匀。
14. 天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而存在，所以能够长生。
15. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
16. 所以，君王自称孤、寡、不谷。
17. 因此，用自己来观察自己，用家庭来观察家庭，用国家来观察国家，用天下来观察天下。
18. 我之所以有大患，是因为我有身体，如果我没有身体，我还有什么可担忧的呢？
19. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
20. 所以，圣人退居后位而身先，外放自己而身存。
21. 不是因为他们无私吗？所以能够成就自己的私欲。
22. 天地相合，降下甘露，民众不需要命令就能自然均匀。
23. 天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而存在，所以能够长生。
24. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
25. 所以，君王自称孤、寡、不谷。
26. 因此，用自己来观察自己，用家庭来观察家庭，用国家来观察国家，用天下来观察天下。
27. 我之所以有大患，是因为我有身体，如果我没有身体，我还有什么可担忧的呢？
28. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
29. 所以，圣人退居后位而身先，外放自己而身存。
30. 不是因为他们无私吗？所以能够成就自己的私欲。
31. 天地相合，降下甘露，民众不需要命令就能自然均匀。
32. 天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而存在，所以能够长生。
33. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
34. 所以，君王自称孤、寡、不谷。
35. 因此，用自己来观察自己，用家庭来观察家庭，用国家来观察国家，用天下来观察天下。
36. 我之所以有大患，是因为我有身体，如果我没有身体，我还有什么可担忧的呢？
37. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
38. 所以，圣人退居后位而身先，外放自己而身存。
39. 不是因为他们无私吗？所以能够成就自己的私欲。
40. 天地相合，降下甘露，民众不需要命令就能自然均匀。
41. 天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而存在，所以能够长生。
42. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
43. 所以，君王自称孤、寡、不谷。
44. 因此，用自己来观察自己，用家庭来观察家庭，用国家来观察国家，用天下来观察天下。
45. 我之所以有大患，是因为我有身体，如果我没有身体，我还有什么可担忧的呢？
46. 因此，尊贵以卑贱为根本，高大以下为基础。
47. 所以，圣人退居后位而身先，外放自己而身存。
48. 不是因为他们无私吗？所以能够成就自己的私欲。
49. 天地相合，降下甘露，民众不需要命令就能自然均匀。
请注意，以上译文仅供参考，不同版本和翻译者的译文可能存在差异。
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