玄奘法师的八识规矩

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玄奘法师，即唐代著名的佛教高僧唐玄奘，他对于佛教的八识规矩有着深刻的理解和研究。在佛教哲学中，八识规矩是佛教五蕴（色、受、想、行、识）中的识蕴，具体包括以下八个识：

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1. **眼识**：与视觉相关的意识，能够接收外界视觉信息。

2. **耳识**：与听觉相关的意识，能够接收外界听觉信息。

3. **鼻识**：与嗅觉相关的意识，能够接收外界嗅觉信息。

4. **舌识**：与味觉相关的意识，能够接收外界味觉信息。

5. **身识**：与触觉相关的意识，能够接收外界触觉信息。

6. **意识**：与思维、思考相关的意识，是连接前五识与第六识“分别意识”的桥梁。

7. **分别意识**：又称为“第六识”，具有区分、识别和思维的功能。

8. **第七识**：又称“末那识”，是自我意识的体现，负责维护个体自我认同。

玄奘法师在八识规矩的基础上，提出了“唯识”思想，即一切现象都是识的变现，识是构成一切现象的根本。他在印度求学期间，学习了当时的佛教主流学派——瑜伽行派（又称为唯识学派）的学说，回国后，他在长安的慈恩寺创立了大慈恩寺翻经院，翻译了大量的佛教经典，包括《瑜伽师地论》等，为唯识学派的传播和发展做出了巨大贡献。

玄奘法师对八识规矩的研究，对于理解佛教哲学和心理学有着重要意义，也影响了中国佛教思想的发展。

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