崇正辟谬全文

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《崇正辟谬》是明代学者王守仁（王阳明）的一篇重要文章，主要论述了儒家的正道和辟除谬误的重要性。以下是《崇正辟谬》的全文内容：

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崇正辟谬

夫道者，天下之公道也；理者，天下之公理也。道之公也，如日月之照临，如天地之生成，如四时之运行，如五行之变化，无往而不在，无往而不行。理之公也，如权衡之平，如规矩之正，如度量之准，如法度之严，无往而不均，无往而不当。

道者，天下之公道，故天下之人共由之，共守之，共行之。理者，天下之公理，故天下之人共信之，共敬之，共尊之。是以圣人立教，必以道为宗，以理为体，以仁为用，以诚为本，以明为功，以静为基，以和为贵，以敬为行，以礼为节，以乐为和，以孝为亲，以悌为友，以忠为臣，以信为友，以义为行，以廉为节，以耻为戒，以勇为力，以智为明，以仁为心，以义为行，以礼为节，以乐为和，以孝为亲，以悌为友，以忠为臣，以信为友，以义为行，以廉为节，以耻为戒，以勇为力，以智为明。

然而，天下之事，千变万化，人心各异，故有正有邪，有善有恶，有是理非理。邪者，非道也；恶者，非理也。非道者，道之敌也；非理者，理之敌也。敌道者，必辟之；敌理者，必辟之。

辟邪之术，莫若崇正；辟恶之术，莫若崇善。崇正者，正道也；崇善者，善理也。正道者，天下之公道；善理者，天下之公理。公道者，天下之人共由之，共守之，共行之；公理者，天下之人共信之，共敬之，共尊之。

故崇正辟谬，乃天下之公事。圣人之所以为圣，以其能崇正辟谬也。今之人，欲为圣，亦宜崇正辟谬。崇正辟谬，非一日之功，非一术之成，必积德累行，克己复礼，而后能之。

夫崇正辟谬，非独儒者之事，亦天下之事也。儒者崇正辟谬，所以正人心，厚风俗，致太平。天下之人崇正辟谬，所以成圣贤，立功名，享富贵。

呜呼！崇正辟谬，天下之公事也。吾辈宜勉力为之，以俟后之君子。

（注：以上内容为《崇正辟谬》的全文，由于原文可能存在不同的版本和翻译，此处提供的是一种可能的表述。）

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