自性是什么样子(自性显现出来是什么样的)

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"自性"这个概念源自于佛教和印度哲学，特别是在禅宗和唯识学派中有着重要的地位。在佛教中，自性指的是事物固有的本质或真实面貌，它超越了表象和现象，是事物内在的、不变的本质。

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自性显现出来的样子可以从以下几个方面来理解：

1. **非二元性**：自性超越了二元对立，如生与死、善与恶等。它不是由对立面构成，而是超越了对立，展现出一种和谐统一的状态。

2. **无分别性**：自性不受主观意识的影响，它不是由个人意识所创造或定义的。自性的显现是客观的，不受个人主观认知的限制。

3. **不变性**：自性是恒常不变的，它不随时间、空间和条件的变化而变化。即使外在现象不断变化，自性依然如如不动。

4. **内在性**：自性是事物内在固有的，不是外来的。它存在于每一个事物之中，是事物存在的根本。

5. **空性**：在佛教中，自性常常与“空”的概念联系在一起。自性显现出来时，表现为一种“空”的状态，即事物没有固定的本质，一切现象都是因缘和合的产物。

具体来说，当自性显现出来时，它可能表现为一种超越常规认知的、宁静的、和谐的状态，让人感受到事物的内在本质和宇宙的终极真理。然而，由于自性超越了语言和概念的描述，它很难用具体形象来描绘。禅宗中常用“不可说”来形容自性的这种特性。

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