杂卦全文(杂子看命)

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《杂卦》是《易经》的一部分，它是对《易经》六十四卦的卦象和卦辞进行综合性的解释和阐述。以下是《杂卦》的全文：

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乾，健也；坤，顺也。乾刚健，坤柔顺，是以“云行雨施”，天下平也。

屯，难也；蒙，蒙也。屯者，难也；蒙者，蒙也。难则见易，蒙则见明。

需，须也；讼，公也。需者，须也；讼者，公也。须待时，公则直。

师，众也；比，比也。师者，众也；比者，比也。众则易合，比则易从。

小畜，寡也；履，涉也。小畜者，寡也；履者，涉也。寡则易畜，涉则易行。

泰，通也；否，塞也。泰者，通也；否者，塞也。通则久，塞则亡。

同人，亲也；大有，大也。同人者，亲也；大有者，大也。亲则多，大则多难。

谦，损也；豫，乐也。谦者，损也；豫者，乐也。损而不已，乐而常盈。

随，行也；蛊，乱也。随者，行也；蛊者，乱也。行则不悖，乱则悖矣。

蛊，乱也；临，观也。蛊者，乱也；临者，观也。观则观其象而玩其辞，观其变而玩其占。

大过，过也；坎，陷也。大过者，过也；坎者，陷也。过极则损，陷极则盈。

离，丽也；咸，感也。离者，丽也；咸者，感也。丽则附，感则应。

恒，久也；遁，退也。恒者，久也；遁者，退也。久则不退，退则不恒。

大壮，壮也；晋，进也。大壮者，壮也；晋者，进也。壮则动，进则退。

颐，养也；大过，过也。颐者，养也；大过者，过也。养则久，过则损。

坎，陷也；离，丽也。坎者，陷也；离者，丽也。陷则伤，丽则附。

咸，感也；恒，久也。咸者，感也；恒者，久也。感则应，久则不退。

遁，退也；大壮，壮也。遁者，退也；大壮者，壮也。退则不进，壮则不退。

晋，进也；明夷，晦也。晋者，进也；明夷者，晦也。进则明，晦则不明。

家人，内也；睽，外也。家人者，内也；睽者，外也。内则亲，外则疏。

蹇，难也；解，缓也。蹇者，难也；解者，缓也。难则进，缓则退。

损，损也；益，益也。损者，损也；益者，益也。损而不已，益而不已。

夬，决也；姤，遇也。夬者，决也；姤者，遇也。决则行，遇则止。

萃，聚也；升，升也。萃者，聚也；升者，升也。聚则止，升则行。

困，穷也；井，井也。困者，穷也；井者，井也。穷则变，变则通。

革，去故也；鼎，取新也。革者，去故也；鼎者，取新也。去故则新，取新则故。

震，动也；艮，止也。震者，动也；艮者，止也。动则变，止则静。

渐，进也；归妹，归也。渐者，进也；归妹者，归也。进则不退，归则不违。

丰，大也；旅，小也。丰者，大也；旅者，小也。大则盈，小则亏。

巽，入也；兑，说也。巽者，入也；兑者，说也。入则顺，说则达。

兑，说也；涣，涣也。兑者，说也；涣者，涣也。说则达，涣则散。

节，止也；中孚，信也。节者，止也；中孚者，信也。止则静，信则达。

中孚，信也；小过，过也。中孚者，信也；小过者，过也。信则不疑，过则不犯。

既济，成也；未济，未也。既济者，成也；未济者，未也。成则不退，未则不进。

以上是《杂卦》的全文，它对《易经》六十四卦的卦象和卦辞进行了综合性的解释和阐述。

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