曾国藩是中国清朝末年著名的政治家、军事家、文学家,他在中国历史上有着重要的地位。关于曾国藩是否信命,这个问题没有确凿的文献证据来明确回答,但根据他的思想和行为,可以推测他可能持有一定的命理观念,但并不极端。

曾国藩在《曾文正公全集》中提到:“命由我作,福自己求。”这句话表明他相信命运可以通过自己的努力来改变,即“命由我作”体现了他对个人努力和奋斗的重视,而“福自己求”则反映了他对个人命运的把握。
至于曾国藩不让后人学佛的原因,可以从以下几个方面来理解:
1. **儒家思想的影响**:曾国藩深受儒家思想的影响,儒家强调的是“修身、齐家、治国、平天下”,注重现实社会的责任和道德修养。佛教虽然也是一种重要的宗教,但曾国藩可能认为它过于超脱世俗,不适合作为治国平天下的指导思想。
2. **家族传统**:曾国藩出身于一个传统的儒家家庭,家族传统中重视儒家教育,因此他可能希望家族后人继续遵循这一传统。
3. **个人经历**:曾国藩在军事和政治生涯中,经历了许多挫折和困难,但他始终坚持儒家思想,通过自己的努力克服了这些困难。他可能认为佛教的修行方式不适合自己,也不适合家族后人。
4. **对佛教的误解**:在曾国藩的时代,佛教在中国社会中存在一些误解和偏见,可能他认为佛教的某些教义不利于家族后人的成长和社会责任感的培养。
综上所述,曾国藩可能持有一定的命理观念,但他更重视个人的努力和奋斗。不让后人学佛可能是基于他的儒家思想、家族传统、个人经历以及对佛教的误解等多方面因素。
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