有相无心相由心灭释义(无相有心相自生是什么意思)

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"有相无心相由心灭"和"无相有心相自生"这两句话都是佛教用语，它们表达的是关于“相”和“心”之间关系的深刻哲理。

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1. **有相无心相由心灭**：

- **有相**：指的是外在的、可见的、具体的事物或现象。

- **无心**：指的是没有主观意识、没有分别心、没有执着。

- **相由心灭**：意思是外在的“相”是由内心的意识所创造出来的，如果内心没有执着和分别，那么外在的“相”也就不存在了。

这句话强调的是，外在世界的“相”并不是独立存在的，而是由我们的内心所感知和构建的。如果我们能够放下内心的执着和分别，那么外在的“相”也就失去了意义。

2. **无相有心相自生**：

- **无相**：指的是超越了具体形象和概念的境界，即超越了相对的、有形的“相”。

- **有心**：指的是内在的、无形的、绝对的“心”，即佛性或本性。

- **相自生**：意思是内在的“心”会自然地显现出“相”，即内在的佛性会自然地表现为外在的“相”。

这句话表达的是，当我们超越了外在的“相”，回归到内在的“心”时，内在的佛性会自然地显现出来，外在的“相”也会随之而生。

总的来说，这两句话都在阐述佛教中关于“相”与“心”的关系，强调内心的清净和觉悟对于认识世界的重要性。通过放下对“相”的执着，我们能够达到内心的平静和觉悟。

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