"众生相寿者相"这个词语出自佛教经典《金刚经》。在《金刚经》中,佛陀讲述了许多关于空性的教义,其中就包括对“众生相”和“寿者相”的阐释。

"众生相"指的是对众生的固定观念,即认为众生有固定的形态、性格和命运。这种观念往往导致对众生的误解和偏见。
"寿者相"则是指对生命长度的固定观念,即认为生命有固定的长度和终结。这种观念同样会导致对生命的误解和执着。
《金刚经》通过阐述这些观念的虚幻性,教导人们认识到一切法(包括众生和寿命)都是因缘和合而成,没有自性,因此不应执着于这些表象。
总结来说,"众生相寿者相"是佛教中用来指代对众生和寿命固定观念的术语,出自《金刚经》。
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