鬼谷子第十篇

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《鬼谷子》是古代著名的道家典籍，其中第十篇名为《本经阴符七篇》，以下是其内容摘要：

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《本经阴符七篇》分为上、中、下三篇，主要内容是讲述道家修炼和内丹术的理论和实践。

上篇主要阐述了道家的宇宙观和人生观，提出了“道”是宇宙的本源和生命的根本。强调了“无为而治”的哲学思想，认为人应当顺应自然规律，少私寡欲，以达到长生久视的目的。

中篇讲述了内丹术的基本理论和实践方法。提出了“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”的修炼过程，强调修炼者应当通过修身养性，净化心灵，达到身心合一的境界。

下篇则具体介绍了内丹术的修炼方法，如“九转金丹”、“五气朝元”等。还讲述了内丹术的修炼对于身体健康、延年益寿的重要作用。

以下是《本经阴符七篇》的部分原文：

上篇

道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。故强梁者不得其死，盖无道也。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入于无间，吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希及之。

中篇

炼精化气，气化为神，神化为虚，虚化为道。道者，天地之根，万物之宗也。人之修炼，当求其本，修其根，然后方能长生久视。

炼精化气，当以守一为要。一者，道也。守一者，以心合道，以神会道。气化为神，当以调息为要。息者，气之母也。调息者，使气归根，归于丹田，然后神方能化为虚。

下篇

九转金丹，一转而成婴儿，二转而成童子，三转而成真人，四转而成仙，五转而成神，六转而成圣，七转而成贤，八转而成仙，九转而成真。此乃修炼之极则，得之者，长生久视。

五气朝元，心肾相交，水火既济。心为火之精，肾为水之精。心肾相交，水火既济，则百病不生，身体强健，精神充沛。

总之，《本经阴符七篇》是道家修炼的重要经典，对于了解道家修炼理论和实践有着重要的指导意义。

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