道家关于财运的经文

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道家关于财运的经文主要来源于《道德经》以及其他道家经典，其中包含了一些关于财富和财运的智慧。以下是一些道家经典中关于财运的经文摘录：

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1. 《道德经》第五十八章：

“故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。是其以贱为本也。非以其无私邪？故能成其私。”

这句话的意思是，贵重的东西以低贱的东西为基础，高大的东西以下面的东西为根基。因此，君王自称孤独、贫乏、不完善。这是因为他们以低贱的东西为基础。不是因为他们无私吗？所以能够成就自己的私利。

2. 《道德经》第六十四章：

“为之于其未有，治之于其未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

这句话的意思是，在事情还没有发生之前就去做，在事情还没有混乱之前就治理。合抱的大树，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐土堆积起来的；千里的远行，是从脚下开始的。

3. 《道德经》第七十七章：

“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”

这句话的意思是，自然的法则，是减少有余的来补充不足的。而人类的法则却相反，是减少不足的来供奉有余的。

这些经文虽然不是直接关于财运的，但它们传达了道家关于财富、人生和宇宙的智慧。道家认为，财富和财运应该顺应自然规律，以无私的心态去追求，才能获得真正的财富和幸福。

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