在中国古代,命格通常与科举制度中的品级相对应。在科举制度中,进士分为三甲,其中一甲包括状元、榜眼、探花,是最高品级,相当于正一品。二甲和三甲则按照名次分为几个等级,但一般不提到“几品”。

如果将命格与品级对应,"中等偏上"的命格可能对应的是三甲中的二甲,即进士的次等,大约相当于从五品到正四品之间的品级。
至于“中等偏上的命格多不多”,这取决于如何定义“多”。在古代科举制度下,每年通过科举考试成为进士的人数相对较少,因此可以认为拥有中等偏上命格的人并不算多。然而,如果将“命格”理解为更广泛的社会地位或者个人能力,那么在古代社会中,拥有一定能力和地位的人应该会相对较多。
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