儒家的天命指的是什么（儒家的性命之说）

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儒家的“天命”是一个核心概念，源自中国古代哲学中的天命观。在儒家思想中，天命指的是宇宙自然规律和道德法则的总和，是宇宙间一切现象的终极原因和支配力量。

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以下是儒家天命概念的几个要点：

1. **天命与道德法则**：儒家认为，天命不仅是自然现象的法则，也是道德行为的标准。天命是至高无上的，是人们行为和道德判断的最终依据。

2. **天命与人性**：儒家认为，人的本性（人性）是与天命相联系的。孟子提出“性善论”，认为人的本性本善，这种善是与天命相符合的。因此，通过修身齐家治国平天下的过程，可以实现天命与人性的统一。

3. **天命与政治**：在政治领域，儒家强调君主的权力来自天命。君主要行仁政，以顺应天命，得到民众的拥护。如果君主失德，违背天命，则会被视为“天命转移”，导致政权的更迭。

4. **天命与个人命运**：儒家也认为个人的命运与天命有关。个人的命运虽然受到多种因素的影响，但最终由天命决定。因此，儒家强调“命由天定”，人应当接受自己的命运，并通过努力修行来改变命运。

5. **天命与历史**：在历史观上，儒家认为天命是历史发展的根本原因。历史变迁和朝代更迭都是天命的体现。

总之，儒家的“天命”是一个包含了道德、政治、人性、个人命运和历史等多重意义的哲学概念，它体现了儒家对于宇宙、人生和社会关系的深刻思考。

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