三代的天命观是什么（总结一下三代的天命观）

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三代，通常指中国历史上的夏、商、周三朝，这三个朝代的天命观体现了从原始的自然神论向人文主义哲学观念的转变。

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1. **夏代（约公元前2070年-公元前1600年）**：

- **自然神论**：夏代的天命观主要强调天是至上神，君权神授，君王是天命之子，天命代表天意，是神秘不可测的，君王的权力和统治地位是天赐的。

- **君权神授**：夏代君主认为其权力由天赋予，强调君王的合法性。

2. **商代（约公元前1600年-公元前1046年）**：

- **神权与人事并重**：商代在天命观上发展了夏代的理念，同时更加注重人事。商朝有频繁的祭祀，通过祭祀来请求神意，预测吉凶。

- **天命无常**：与夏代不同，商代认为天命不是一成不变的，君王如果不行善政，就会失去天命。

3. **西周（约公元前1046年-公元前771年）**：

- **天命与道德相结合**：西周的天命观强调天命并非不可抗拒，它依赖于君王的道德。只有君王行仁政、敬德保民，才能得到天的庇护。

- **周公制礼**：周公旦制礼作乐，通过礼仪来维护秩序，巩固君王的权力和统治，并使之符合天的意志。

总结来说，三代的天命观经历了从强调君权神授、君王代表天命，到重视人事与君王道德，天命与道德相辅相成的变化。这种变化反映出中国古代政治哲学中人文主义的萌芽和对君权合法性的探讨。

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