佛教 命（佛教命门）

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在佛教中，“命”这个概念通常与生命的轮回（samsara）和因果律（karma）紧密相关。佛教认为生命是一个无尽的轮回，每一个生命体在经历死亡后，根据其过去的行为和思想，将转生为另一个生命体。

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1. **佛教命门**：这个词在佛教中并不是一个标准术语，但它可能指的是“命根”（梵文：jīvika）或“命”（梵文：jīva）。在佛教中，命根通常指的是生命的根本或根源，而命则指个体的生命。

2. **命根**：在佛教中，命根是生命的基础，它与“无明”（avidyā）和“贪”（tṛṣṇā）共同构成了生死轮回的三大根本烦恼（三毒）。命根与个体的自我意识和存在感相关，是轮回中的基本动力。

3. **因果律**：佛教强调因果律，即一个生命的行动（善或恶）将会在未来的生命中得到相应的结果。这与“命”的概念密切相关，因为生命的结果被认为是由前生的行为决定的。

4. **佛教的生命观**：佛教认为，生命的本质是无常（anicca）和苦（dukkha），而且没有永恒不变的自我（anatta）。通过修行和悟道，人们可以超越轮回，达到涅槃（nirvana），即解脱一切痛苦和烦恼的状态。

总之，佛教中的“命”或“命门”是指生命、生命的基础或轮回的根本。这些概念与佛教对生命、死亡、因果和解脱的哲学思想紧密相连。

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