“人之命与性何谓也”这句话出自《孟子·告子》篇,是孟子对人性问题的一种探讨。

在《孟子》中,“命”通常指的是人从上天所获得的命理、命运或者天命,即人出生时既定的条件和命运走向。而“性”则是指人的天性、本性,是人的自然本性和道德倾向。
孟子认为,人的命(天命)是指人出生时具有的某些特质和倾向,而性(人性)是指人天生具有的善良的本性。他提出了“性善论”,认为人的本性是善的,这种善良的本性是可以被教育和培养的。
具体来说:
- **命之曰人**:指的是每个人的命运和生命条件是由天命决定的,这是人从出生时就拥有的,无法改变的部分。
- **性善论**:孟子认为人的本性是善良的,人天生就有同情心、正义感和爱心。这种善良本性是天赋予的,人应该通过学习和实践来发展和实现自己的本性。
孟子通过对“命”和“性”的探讨,旨在说明人虽然有命运,但可以通过教育和自身的努力,实现天赋的善良本性,达到道德的完美境界。这一观点强调了人的道德自主性和教育的重要性。
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