孔子所讲的命其真正意义是(孔子命理)

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孔子所讲的“命”并不是指宿命论中的命运不可改变，而是包含了更深层次的哲学意义。

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在孔子的思想中，“命”通常指的是人的天命，即人出生时与生俱来的使命或命运。这种“命”并非不可改变，而是强调人应该顺应自己的天命，努力去实现自己的使命。

以下是孔子关于“命”的几个主要观点：

1. **顺应天命**：孔子认为人应该顺应自己的天命，即根据自己的性格、才能和所处的环境，去实现自己的使命。他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（出自《论语·雍也》），意思是了解自己的天命不如喜欢自己的天命，喜欢自己的天命不如乐在其中。

2. **努力奋斗**：尽管孔子强调顺应天命，但他也强调人应该通过努力奋斗来实现自己的使命。他说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（出自《孟子·告子下》），意思是天命降临在某人身上，必先让他经历各种磨难，以此来锻炼他的意志和能力。

3. **道德修养**：孔子认为，顺应天命的一个重要方面是道德修养。他说：“君子有三命，曰：命之，性之，学之。”（出自《论语·尧曰》），意思是君子的命运包括天命、本性以及通过学习获得的道德修养。

综上所述，孔子所讲的“命”是一种关于人生态度和价值观的哲学思想，强调顺应自己的天命，努力奋斗，并通过道德修养来实现个人的使命。

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